လူမျိုးဘာသာစွဲတွေနဲ့ မြန်မာ့နိုင်ငံရေး - အပိုင်း (၂)

Your browser doesn’t support HTML5

ဗုဒ္ဓဘာသာအရေး ကြွေးကြော်နေကြတဲ့ နိုင်ငံရေးကို ဗုဒ္ဓဘာသာ အယူအဆထောင့်ကပဲ ပြန်လည် သုံးသပ်ကြည့်ရင် ဘယ်လိုတွေ့ရပါမလဲ။ ကနေဒါနိုင်ငံ York University မှာ ပါရဂူဘွဲ့ယူဖို့ ကြိုးစားနေတဲ့ ကိုထက်မင်းလွင်နဲ့ ဦးတင်မောင်သန်းတို့ ဆွေးနွေးထားတဲ့ ဒုတိယပိုင်းကို တင်ပြလိုက်ပါတယ်။

မြန်မာ့နိုင်ငံရေးကို လူမျိုးဘာသာစွဲ အတ္တဘာဝ နိုင်ငံရေး (Identity Politics) အဖြစ် ပညာရပ် လေ့လာနေကြသူတချို့က မြင်ကြပါတယ်။ လွတ်လပ်ရေး လှုပ်ရှားမှုကာလအတွင်း လက်ဝဲအယူအဆကို ညွတ်ခဲ့ပြီး၊ လွတ်လပ်ရေးနောက်ပိုင်းမှာလည်း မြန်မာ့တပ်မတော်ရဲ့ နိုင်ငံရေးက အမျိုးသားရေး ဆိုရှယ်လစ်ဝါဒ ဖြစ်လာခဲ့ပါတယ်။ အထူးသဖြင့် ၁၉၈၈ နောက်ပိုင်းမှာတော့ တပ်မတော်ရဲ့ အမျိုးသားရေးဟာ လူမျိုး၊ ဘာသာစွဲ အမျိုးသားရေး လကျ်ာစွန်း နိုင်ငံရေးဘက်ကို ရွေ့လာလေသလားလို့ လေ့လာသူတချို့က သုံးသပ်လာကြပါတယ်။ ဗုဒ္ဓဘာသာအရေး ကြွေးကြော်နေကြတဲ့ နိုင်ငံရေးကို ဗုဒ္ဓဘာသာ အယူအဆထောင့်ကပဲ ပြန်လည် သုံးသပ်ကြည့်ရင် ဘယ်လိုတွေ့ရပါမလဲ။ ကနေဒါနိုင်ငံ York University မှာ ပါရဂူဘွဲ့ယူဖို့ ကြိုးစားနေတဲ့ ကိုထက်မင်းလွင်နဲ့ ဦးတင်မောင်သန်းတို့ ဆွေးနွေးထားတဲ့ ဒုတိယပိုင်းကို တင်ပြလိုက်ပါတယ်။

========= Unicode =========

မွနျမာ့နိုငျငံရေးကို လူမြိုးဘာသာစှဲ အတ်တဘာဝ နိုငျငံရေး (Identity Politics) အဖွဈ ပညာရပျ လေ့လာနကွေသူတခြို့က မွငျကွပါတယျ။ လှတျလပျရေး လှုပျရှားမှုကာလအတှငျး လကျဝဲအယူအဆကို ညှတျခဲ့ပွီး၊ လှတျလပျရေးနောကျပိုငျးမှာလညျး မွနျမာ့တပျမတောျရဲ့ နိုငျငံရေးက အမြိုးသားရေး ဆိုရှယျလဈဝါဒ ဖွဈလာခဲ့ပါတယျ။ အထူးသဖွငျ့ ၁၉၈၈ နောကျပိုငျးမှာတော့ တပျမတောျရဲ့ အမြိုးသားရေးဟာ လူမြိုး၊ ဘာသာစှဲ အမြိုးသားရေး လကြာျစှနျး နိုငျငံရေးဘကျကို ရှေ့လာလသေလားလို့ လေ့လာသူတခြို့က သုံးသပျလာကွပါတယျ။ ဗုဒ်ဓဘာသာအရေး ကွှေးကွောျနကွေတဲ့ နိုငျငံရေးကို ဗုဒ်ဓဘာသာ အယူအဆထောငျ့ကပဲ ပွနျလညျ သုံးသပျကွညျ့ရငျ ဘယျလိုတှေ့ရပါမလဲ။ ကနဒေါနိုငျငံ York University မှာ ပါရဂူဘှဲ့ယူဖို့ ကွိုးစားနတေဲ့ ကိုထကျမငျးလှငျနဲ့ ဦးတငျမောငျသနျးတို့ ဆှေးနှေးထားတဲ့ ဒုတိယပိုငျးကို တငျပွလိုကျပါတယျ။